在本文留言,精選3位小伙伴評(píng)論贈(zèng)送中信出版集團(tuán)出版的《塔勒布智慧箴言錄》一本~
在2001年“9·11”事件發(fā)生前,有一位交易員大量買(mǎi)入行權(quán)價(jià)格很低的認(rèn)售權(quán)證,用一種獨(dú)特方式做空美國(guó)股市,“9·11”事件發(fā)生后,一夜暴富。后來(lái)他在美國(guó)次貸危機(jī)爆發(fā)之前,先知先覺(jué)重倉(cāng)做空,又大賺特賺了一筆。對(duì)投資行業(yè)有一定了解的讀者,想必已經(jīng)知曉,這個(gè)人就是納西姆·尼古拉斯·塔勒布。
(相關(guān)資料圖)
塔勒布是一名數(shù)學(xué)家型的交易員,是當(dāng)今令人敬畏的風(fēng)險(xiǎn)管理理論學(xué)者,他的不確定性”系列著作《黑天鵝》《反脆弱》《隨機(jī)游走的傻瓜》《非對(duì)稱(chēng)風(fēng)險(xiǎn)》《肥尾效應(yīng)》已被譯為41國(guó)語(yǔ)言在全球發(fā)行。同時(shí),他其實(shí)還是一位在戰(zhàn)亂中長(zhǎng)大的思想家,擁有一套自己獨(dú)特的理解哲學(xué)。
《塔勒布智慧箴言錄》一書(shū)開(kāi)篇曾講過(guò)一個(gè)寓言故事——“普羅克拉斯提斯之床。在希臘神話(huà)中,普羅克拉斯提斯是一個(gè)小莊園的主人,他招待客人的方式非常獨(dú)特,先引誘旅人進(jìn)門(mén),為他們提供豐盛的大餐,然后邀請(qǐng)他們?cè)谝粡埛浅L貏e的床上過(guò)夜。他要求客人的身高與床的長(zhǎng)度必須分毫不差。如果客人個(gè)子太高,他就用鋒利的斧子把他們的腿截短;如果客人個(gè)子太矮,他就把他們的身體拉長(zhǎng)。
遇到我們不了解、不清楚的東西時(shí),就對(duì)我們自己的人生觀(guān)和世界觀(guān)進(jìn)行“拉伸”或者“壓縮”,強(qiáng)迫它們符合世俗的、預(yù)設(shè)的、人為制定的觀(guān)念、門(mén)類(lèi)和套路,這就是“普羅克拉斯提斯之床”這則寓言故事所探討的問(wèn)題,也是塔勒布作品的普遍主題:人類(lèi)知識(shí)的局限性以及這種局限性所帶來(lái)的偏見(jiàn)與錯(cuò)誤。
那么,關(guān)于工作、思考、成功、愚人和智者等話(huà)題,塔勒布是如何理解這種認(rèn)知的局限性以及它所帶來(lái)的偏見(jiàn)?在《塔勒布智慧箴言錄》一書(shū)中,他通過(guò)簡(jiǎn)潔有力的格言傳達(dá)了自己的觀(guān)點(diǎn),以下是選自書(shū)中的部分格言:
l 冰與水之間并沒(méi)有中間狀態(tài),但是生與死之間確實(shí)有中間狀態(tài):雇傭狀態(tài)。
l 卡爾·馬克思(一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人)發(fā)現(xiàn),要更好地控制一個(gè)奴隸,你可以說(shuō)服他相信他其實(shí)是個(gè)雇員。
l 科技和奴隸制的區(qū)別在于,奴隸很清楚自己并不自由。
l 讓人上癮的東西,害處最大的三種是海洛因、碳水化合物和月薪。
l 羅馬帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)時(shí)代的奴隸跟今天的雇員之間唯一的不同,就是那時(shí)的奴隸用不著奉承主人。
l 過(guò)去,人們?cè)诠ぷ魅沾┢胀ǖ囊路谛瞧谔於\告的時(shí)候換上正裝,今天則正好相反。
l 他們覺(jué)得有規(guī)律的生活是工作六天,休息一天;我覺(jué)得有規(guī)律的生活是工作一天(或者半天),休息六天。
l 當(dāng)你害怕由一個(gè)念頭引出符合邏輯的結(jié)論時(shí),這個(gè)念頭就開(kāi)始變得有意思了。
l 我懷疑他們之所以處死蘇格拉底,是因?yàn)樘^(guò)清晰地思考是一件非常不討人喜歡、非常令人陌生、非常違背人性的事。
l 當(dāng)打算做一件潛意識(shí)里知道注定要失敗的事情時(shí),我們就會(huì)征詢(xún)別人的建議,這樣就可以把失敗怪罪到別人頭上。
l 他們會(huì)羨慕你的成功、你的財(cái)富、你的聰明、你的相貌、你的地位,但是很少有人會(huì)羨慕你的智慧。
l 對(duì)你名譽(yù)損害最大的是你為了維護(hù)它而說(shuō)的話(huà)。
l 制藥公司更擅長(zhǎng)發(fā)明和已有藥物匹配的疾病,而不是發(fā)明治療已有疾病的藥物。
l 科學(xué)需要你了解世界,商業(yè)需要你讓別人誤解世界。
l 經(jīng)濟(jì)學(xué)弄不清楚的是,群體(或者集體)行為遠(yuǎn)比個(gè)體行為更難以預(yù)料。
l 教育只能讓聰明人變得比之前聰明一點(diǎn)兒,卻會(huì)讓傻瓜變得比之前危險(xiǎn)很多。
l 如果你的憤怒隨著時(shí)間的推移逐漸消散,說(shuō)明你對(duì)別人做了不公平的事;如果它隨著時(shí)間的推移逐漸增加,說(shuō)明別人對(duì)你做了不公平的事。
l 要理解禁欲主義給予人的自由,只要想想看:失去全部財(cái)富的痛苦遠(yuǎn)比失去一半財(cái)富的痛苦要輕。
l 當(dāng)你害怕的東西絕大多數(shù)都帶有令人心癢的冒險(xiǎn)性時(shí),你所過(guò)的一定是被校準(zhǔn)過(guò)的生活。
l 要是早晨起床時(shí),你就能預(yù)測(cè)這一天會(huì)是什么樣子,那么你已經(jīng)開(kāi)始靠近死亡了——預(yù)測(cè)得越準(zhǔn)確,你離死亡就越近。
l 現(xiàn)代社會(huì)給我們的雙重懲罰是,既讓我們衰老得更早,又讓我們活得更長(zhǎng)。
l 博學(xué)多才的人知道得多,表現(xiàn)得少;記者或咨詢(xún)?nèi)耸空孟喾础?/p>
l 當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始談?wù)撍ダ系臅r(shí)候,他就真的開(kāi)始老了。這是關(guān)于衰老的唯一客觀(guān)的定義。
l 人們所謂的“謙遜”,其實(shí)大多數(shù)都是掩飾得比較成功的傲慢。
l 只有當(dāng)他們開(kāi)始對(duì)你展開(kāi)人身攻擊時(shí),你才算贏(yíng)得了一場(chǎng)爭(zhēng)論。
l 你是否真的喜歡一本書(shū),判斷標(biāo)準(zhǔn)是你是否會(huì)重讀它(以及重讀了多少遍);你是否真的喜歡一個(gè)人的陪伴,判斷標(biāo)準(zhǔn)是你是否愿意再次遇見(jiàn)他——剩下的都是空話(huà),或者是那種現(xiàn)在被稱(chēng)為“自尊”的情緒。
l 一般來(lái)說(shuō),所謂的“好的傾聽(tīng)者”其實(shí)對(duì)他們傾聽(tīng)的內(nèi)容漠不關(guān)心,只不過(guò)他們很擅長(zhǎng)掩飾這種漠不關(guān)心。
l 正是人們表現(xiàn)出來(lái)的自相矛盾讓他們富有魅力。
l 你記得住自己發(fā)出去卻沒(méi)收到回復(fù)的郵件,卻記不住自己收到了而沒(méi)有回復(fù)的郵件。
l 人們會(huì)把恭維之詞留給那些對(duì)他們的驕傲感沒(méi)有威脅的人;至于那些威脅到他們驕傲感的人,他們會(huì)用“驕傲”來(lái)評(píng)價(jià)。
l 從古羅馬的老加圖開(kāi)始,人們一直通過(guò)斥責(zé)下一代人的“淺薄”、贊揚(yáng)上一代人的“價(jià)值”來(lái)表現(xiàn)自己的成熟。
l 年輕人的智慧跟老人的輕佻一樣不討人喜歡。
l 我們將那些把自己當(dāng)成世界中心的人稱(chēng)為自戀者;將那些把自己和另一個(gè)人當(dāng)成世界中心的人稱(chēng)為戀人。
l 在談話(huà)時(shí),要忍住不把秘密說(shuō)出來(lái)是很難的,就仿佛信息具有生存的欲望和繁殖的能力。
l 只有當(dāng)你可以自由地做任何事情,不需要明顯的目的、理由和別人的要求時(shí),你才算真正存在于這世上。
l 還沒(méi)有被凡俗玷染的媒體就只剩下書(shū)籍了,你看到的其他媒體都試圖通過(guò)廣告來(lái)操控你
l 飯店用食物吸引你,目的是賣(mài)給你酒;宗教用信仰吸引你,目的是賣(mài)給你規(guī)矩(例如,避免負(fù)債)。人們可以理解“神”這個(gè)概念,但是不能理解未被說(shuō)明的規(guī)矩、禁令和啟示。
l 成功的對(duì)立面不是失敗,而是把認(rèn)識(shí)的名人的名字時(shí)時(shí)掛在嘴邊炫耀。
l 命運(yùn)懲罰貪婪者的方式是讓他貧窮,懲罰特別貪婪者的方式是讓他富有。
l 絕大多數(shù)人自殺是因?yàn)樾邜u,或者是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)與社會(huì)地位的喪失,不是因?yàn)楸淮_診患了絕癥。
l “財(cái)富”是一個(gè)沒(méi)有意義的詞,因?yàn)樗鼪](méi)法準(zhǔn)確衡量;不如換用“缺乏財(cái)富”這個(gè)詞,意思是在任一時(shí)刻,你所擁有的和你想要擁有的之間的差距。
l 如果有人跟你說(shuō)“我很忙”,他要么是在宣稱(chēng)自己的無(wú)能(以及對(duì)自己的生活缺乏控制),要么是在試圖擺脫你。
l 對(duì)于絕大多數(shù)人,成功就是從憎恨別人的陣營(yíng)轉(zhuǎn)換到被憎恨的陣營(yíng)。
l 對(duì)于渴望得到別人關(guān)注的人來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)是個(gè)不健康的地方。
l 人們總喜歡關(guān)注“榜樣”,其實(shí)更應(yīng)該關(guān)注的是“反榜樣”——你長(zhǎng)大后不想變成的樣子。
l 他們生下來(lái)被放在盒子里,回到家住在盒子里,學(xué)習(xí)時(shí)勾選一個(gè)個(gè)的“盒子”,乘著盒子去上班,工作時(shí)坐在盒子里,開(kāi)著盒子去超市買(mǎi)裝在盒子里的食物,乘著盒子去健身房,談?wù)撎鏊季S的“盒子”,死后被放在盒子里。這些都是符合歐幾里得定義的、四四方方的、表面平滑的盒子。
l 20世紀(jì)宣告了社會(huì)烏托邦的破產(chǎn),21世紀(jì)將會(huì)宣告科技烏托邦的破產(chǎn)。
l 網(wǎng)絡(luò)讓人們“彼此相連”,在信息和偽社會(huì)的層面上營(yíng)造出了一種怪異的濫交氛圍,這讓人每次下線(xiàn)的時(shí)候都感覺(jué)自己重新變得干凈了。
l 對(duì)于那些你偷偷觀(guān)察的在飯館里爭(zhēng)吵的夫婦來(lái)說(shuō),生活中最令人沮喪的一面是,他們幾乎永遠(yuǎn)意識(shí)不到自己爭(zhēng)吵的真正主題是什么。
本期前瞻十月讀書(shū)推薦:
小編寄語(yǔ):隨手翻開(kāi)一頁(yè),都能讓您茅塞頓開(kāi),以一種完全不同的角度看待這個(gè)世界。不同于普通的心靈雞湯,這可能是“黑雞湯”哦,在評(píng)論去談一談你的感受吧~
標(biāo)簽: